为啥会感觉三国后期人才凋零?三国后期的人才,水平真的很差吗?
其实这种“三国后期无人才”的印象,说白了就是被小说给影响了,《三国演义》这本书罗贯中写的时候偏心得很,120回的小说,诸葛亮一死,就剩16回草草收尾了。
其实这种“三国后期无人才”的印象,说白了就是被小说给影响了,《三国演义》这本书罗贯中写的时候偏心得很,120回的小说,诸葛亮一死,就剩16回草草收尾了。
这句话有时候准,有时候不准。因为中国姓氏丰富多样,一个姓氏常常产生于多源流各种原因,尤其改姓赐姓现象时有发生。例如:西汉初期“三杰之一”张良原来姓姬,曹魏名将,“五子良将”之一张辽原来姓聂,清朝“四大中兴名臣”之一李鸿章原来姓许,民国著名爱国将领张学良原来姓李
没有一个艺术家平日一天二十四小时始终是艺术家的。艺术家创造的重要的一切,恒久的一切,总是只在罕有的充满灵感的时刻完成的。被我们视为古往今来伟大的诗人和表演家的历史亦复如此,她绝不是不息的创造者。在这歌德敬畏地称之为“上帝神秘的作坊”的历史里,平淡无奇、无足轻重
《左传》与《春秋》相互辉映,求索和回答那个对个人、对共同体都至关重要的问题:何为正当,何为正义?这就是《春秋》大义:我们拒绝成为一个弱肉强食、唯利是图的自然社会,我们坚信,人与社会都有更高、更值得追求、值得抛头颅洒热血的根本价值
《左传》与《春秋》相互辉映,求索和回答那个对个人、对共同体都至关重要的问题:何为正当,何为正义?这就是《春秋》大义:我们拒绝成为一个弱肉强食、唯利是图的自然社会,我们坚信,人与社会都有更高、更值得追求、值得抛头颅洒热血的根本价值
在喧嚣纷扰的世界里,道理从不稀缺。人人似乎都能引经据典,高谈阔论。然而,一个令人深思的现象是:有人声嘶力竭,却无人驻足;有人轻声细语,却能瞬间吸引全场目光。这其中的关键,往往不在于道理本身的精妙与否,而在于说话者所处的位置——其身份、实力与影响力的总和,构成了
杜预,出自大族京兆杜氏,可以说杜预的出身足够出众,爷爷杜畿(jī)是曹操的亲信,又在曹丕登基后被封了侯,当上了尚书仆射,政绩斐然一世清名。按说有这样的祖父,杜预入仕不是难事,然而杜家在杜预父亲这一代出现了问题。